从追星自杀到“流浪大师”：扯得人蛋疼

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题记：愿我的愤慨，能骂醒这个时代。
     从前有追星族为了某位明星倾家荡产、以身相舍；不久前，又因为一个人说了句不认识某位小鲜肉而被众粉们谩骂声讨、甚至有人扬言要因此自杀；近段时间又突然蹿红了一个“流浪大师”。某某姐姐呀、某某妹妹呀、某某哥呀、什什大师呀……“红”湖水呀浪打浪，一浪一浪接着浪，中国的互联网界真是热闹非凡，中国网民的眼光真是毒辣的特别，上穷碧落下黄泉，真不知道明天网红们又会爆出什么节目，为了蹭流量不知又会挖掘出哪个角落的奇闻？因为身边就有这么一些闲人们，不光自己无聊地蛋疼，作的要死，而且个个都是奇葩，整天晃着手机去探幽发微、捕捉一些震惊世界、毁人三观的新闻八卦，然而一旦涉及到自己的婚姻感情、婆媳关系、赡养父母、事业奋斗之类的问题，那便都成了别人的错，自己便是那个世界上最苦最委屈的人，以求博得众多网友们的同情和眼泪。
     不禁有些看不懂的人会发问：中国的网界为什么会有着许多奇葩的现象呢？我认为原因有二：一是主导网络动态的主力军是四十岁以下的网民们；二是这些八零后以下的年轻人的价值观取向出现了反正统的散漫化，起因还得从三十年前说起———
从上世纪八十年代开始，随着改革开放的发展，人们的生活条件普遍提高，眼光见识到的更远，那时开始流行一句话：“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，于是，所有人都竭尽所能地去改善子女的教育。有条件的把子女送出国门去“深造”，没有条件的也尽量让孩子参加各种培训，不能让孩子输在起跑线上。在家庭教育方面，更注重孩子的天性不能抹杀，要尽量释放，于是“散养”“贵养”“惯养”“个性养”被广泛宣化和提倡。虽然我们比起西方某些发达国家还不富裕，但许多子女都极力按着“富二代”的标准去满足，让他们展现个性，却忘了“寒门出贵子，富家多败儿”的古训，又由于打工潮的涌起，把老的小的放在家里、夫妻常年在外挣钱，只给了孩子富裕的生活，却不能实时监护他们的成长变化，使许多孩子养成了暴戾、散漫、孤僻、攀比、叛逆的性格，缺乏基本的人与人之间相互敬重的素养和社会公德心。其结果是，在子女的生长环境有所改善的同时，养肥了许多体制外的教育公司，培育出来许多没有责任心、使命感、原则性，性格上极端自我，行为上肆无忌惮的“熊孩子”。当他们开始走向社会、主导网络动态的时候，不出现这么许多奇葩现象才算不正常。
     并且，正如我在以前的一篇文章《教育的觉醒》中提到的那样，在某些利益链条的驱使下，社会大力宣扬和捧红一些人生观和价值观尚不健全的小鲜肉们和一些时尚的潮流，进而又利用这些去引导整个社会的价值观取向，从而衍生出当下如此的咄咄怪事也就不足为奇了。
    不可否认的是，随着互联网的普及，网络教育已成为影响人们生活和思想的主要力量，但如果任由这种自发的、原始的网络力量泛滥下去而不加以引导，这对本民族自信心的树立和中华优秀文化的继承和发展却是彻彻底底的伤害和毁灭性的覆盖。任何事情都具有两面性，我们该如何利用这些原动力去善加引导和治理呢？也许《易经》里面涉及教育的蒙卦和蛊卦的智慧，能给我们一些启发。下面先从蒙卦说起：
    首先四溢的源泉，终究只能耗散而难以成就江河，只有有了一定的流向才能汇聚成规模。所以蒙卦一开始就说，在事物的发展之处，就要树立一定的原则性和方向进行限制和引导。这种方向性并非人为性的任意规定，而是结合时势大局做出的明智选择，避免众人的盲从和内耗，打造上下一心同心同德的局面。毛泽东主席的文化是为政治服务的论断，是治国的大道理（发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。）；
    教育要从大处着手，有教无类才能成就最大的资源。并注重培育出利于发展的后继之源（包蒙，纳妇吉，子克家。）；
    面对一些不和谐的怪现象，断掉他的利益链条任其自生自灭，不去扶持便很难坐成其大（勿用娶女，见金主，不有躬，无攸利）；
    之所以教育无力，不被人们接受和认可，是因为它与实际脱节造成的，要时刻关注网络的发展动态，发掘其中可以为我所用的因素（困蒙之吝，独远实也）；
    要结合人们好奇和探索的天性善加引导，外因影响与自我素质的提高相结合，使群众形成与教育者一致的价值观和心理导向（童蒙，吉。顺以巽也）；
    当然其中的不谐之音如果形成了规模，还是要进行打击和转化的（击蒙，不利为寇，利御寇）。按照这个思路发展下去，既有网络世界百花齐放的活力，又有政治环境的正气清扬。

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未完待续

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