蔡华：人类学的方法、方法论及进步观

lukuiyu · 发表于 2010-4-20 13:53:25

　4月13日下午4点，“爱智园”学术沙龙在主楼A802如期举行。本期学术沙龙围绕人类学的方法和方法论展开，主讲人是北京大学人类学教研室主任、博士生导师蔡华教授，主持人是社会学研究所所长朱红文教授，此外中国人民大学王连是教授、哲社学院院长张曙光教授、人类学研究所所长刘夏蓓教授、美学研究所所长严春有教授、董磊明教授及韩俊奎、张网成、周群英等多位老师和学生参与了本期论坛。

　　蔡华教授分三个层次向大家介绍了人类学的研究方法与方法论。他从“人类学所生产的什么东西能被承认为知识？”这个问题展开论述。首先向大家介绍了人类学的基本研究方法——田野调查的历史，强调了学习当地语言对于人类学田野的重要意义，并介绍了参与观察和深度访谈这两种人类学研究的基本方法。不过参与观察在信息的获取上有一定局限，深度访谈对于人类学田野调查具有重要意义。

　　以对“概念”和“观念”的理解为出发点，蔡华教授引出了人类学研究方法、方法论与建立普遍概念的关系。从目前大量的民族志中材料中可以看出，人文社会科学中的普适概念非常之少，人类学是一门以事实为基础的科学，其概念来自于严密的归纳，150年来，人类学学科诸多的概念经历了被建立、修正、推翻的过程，蔡华教授认为人类学在田野中需要剔除一些固有的“概念”，要用当地人的方式理解和解释这个世界。人类学家对于当地社会的理解只能来自于长期的观察与深度访谈与思考，然后是建立普遍概念。

　　最后，蔡华教授阐述了人类学方法、方法论与建立普遍理论的关系。建立普遍理论是人类学也是社会科学、自然科学各个学科的追求与目标，蔡华教授认为，建立不同研究领域的普遍理论与建立统领社会科学的普遍理论是相辅相成的。在人类学的亲属制度、政治、经济、宗教四大研究领域中，亲属关系研究起步早、发展快，已经建立了普遍理论，相信通过这四个领域普遍理论的建立，人类学试图寻求能够描述人类社会的构建和运行机制普遍理论的建立是完全可能的，百年以来，许多学者在这方面做出了努力和贡献，但是这一目标的实现，还有很多的工作要做，许多路要走。

　　蔡华教授发言结束后，各位老师从各自学科的角度出发，围绕着人类学的田野调查方法、发展观、进步观、人类社会的“乱伦禁忌”、社会科学“概念”的确立和更新、人类社会结构的共同性等问题发表了自己的观点，各抒己见，展开讨论，其中不乏激烈的观点碰撞和争论，经过了大概3个小时的交流，本期“爱智园”学术沙龙在热烈的讨论气氛中圆满结束。

wangp619 · 发表于 2010-4-24 07:59:22

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祥xunrs · 发表于 2010-4-25 07:59:19

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wo_fengzi · 发表于 2010-4-26 07:59:49

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jkldsfjl · 发表于 2010-4-27 08:01:30

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LnCqqxmz · 发表于 2010-4-28 07:46:12

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酌情周艳 · 发表于 2010-4-29 07:59:11

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080127aa · 发表于 2010-5-1 08:00:22

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優雅の固執 · 发表于 2010-5-2 08:00:24

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lucylilli · 发表于 2010-5-3 07:53:12

顶下再看

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